Martes 13 es una fecha que despierta interpretaciones diversas, aunque suele asociarse con la prudencia y el temor a la mala fortuna. Esa percepci\u00f3n se apoya tanto en el simbolismo del d\u00eda como en el del n\u00famero, dos elementos que, combinados, alimentan creencias arraigadas desde hace siglos.<\/p>\n\n\n\n
No es casual que en muchos edificios se omita el piso 13 en los ascensores, ni que algunas personas eviten ser trece a la mesa o procuren sumar un comensal m\u00e1s para romper con esa cifra. La carga negativa que rodea al n\u00famero 13 \u2014y, por extensi\u00f3n, al martes 13\u2014 forma parte de una tradici\u00f3n antigua que, en otras regiones del mundo, se traslada al viernes 13.<\/p>\n\n\n\n
El eje com\u00fan de estas supersticiones es el propio n\u00famero, cuyo temor tiene incluso un nombre espec\u00edfico: triscaidecafobia. Gran parte de su mala reputaci\u00f3n se vincula a referencias de origen religioso. Seg\u00fan la tradici\u00f3n cristiana, trece fueron los participantes de la \u00daltima Cena, con Judas como el \u00faltimo en sentarse a la mesa. A esto se suman creencias que se\u00f1alan un viernes 13 como fecha de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas y la aparici\u00f3n del Anticristo en el cap\u00edtulo 13 del libro del Apocalipsis.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto al martes, su connotaci\u00f3n negativa podr\u00eda explicarse por su relaci\u00f3n con Marte, el dios romano de la guerra, asociado a la violencia y los conflictos, y considerado poco propicio para decisiones del \u00e1mbito familiar o cotidiano. Otra hip\u00f3tesis remite a la ca\u00edda de Constantinopla, un hecho decisivo y traum\u00e1tico para el mundo cristiano, ocurrido un martes de mayo de 1453, que habr\u00eda contribuido a reforzar la percepci\u00f3n desfavorable de este d\u00eda en el imaginario colectivo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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